|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Gli archetipi inscritti nel bosco di Triuggio: Cielorrerra/Alberorrempo | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
IL MITO, LA LEGGENDA, LA FAVOLA NELLA VALORIZZAZIONE STORICO |
|
|
|
|
|
|
|
|
CULTURALE DI UN TERRITORIO PER IL BENESSERE |
|
|
|
|
|
|
|
|
Prof. Emilio Minelli, Esperto in Culture Tradizionali e Divulgazione scientifica e culturale |
|
|
|
|
|
|
|
|
Cielo,Terra, Albero,Tempo, costituiscono elementi archetipici che racchiudono spesso significati sovrapponibili tra loro ma che nondimeno si differenziano per alcune specificità che cercheremo qui di illustrare trattando li schematicamente in maniera distinta anche se una delle caratteristiche di questi simboli è proprio quello di essere maggiormente comprensibili quanto più li si valuta assieme din una concatenazione di significanti come peraltro risultano essere posti dalla esperienza naturale che in solo colpo consente di cogliere CielorrerralAlbero nel Tempo.
Nel caso specifico del bosco di Triuggio abbiamo pensato, attraverso l'uso della favola e della filastrocca dei mesi in essa inserita, di orientare lo spazio dell'utente secondo le due dimensioni fondamentali dell'esperienza corporea e spaziale che sono altresì le due dimensioni entro cui chiunque colloca e percepisce un albero: l'alto e il basso.In questo senso sono stati valorizzati i due elementi che anche per l'esperienza sensoriale costituiscono al di là della simbologia specifica
dell'albero i punti di riferimento più naturali per qualsiasi osservatore che si collochi ove sorge il bosco: il cielo e la terra. Questi due elementi costituiscono tra l'altro due degli archetipi fondamentali di tutta l'esperienza magico-religiosa primitiva.
Il Cielo e la Terra costituiscono, infatti, gli elementi di una ierogamia sacra ,presso le culture di tutto il mondo, da cui derivano per specificazioni progressive le immagini del Padre e della Madre cosmici il cui valore all'interno di tutte le culture da quelle più antiche sino ai giorni nostri è innegabile. [Eliade, Trattato di Storia delle Religioni, Ed Einaudi]. |
|
|
 |
|
 |